三餘札記 二
在疾進中深情回首
天氣放晴，氣溫回升到相當舒服的溫度，整個心情不由得振奮、開朗起來。忽然一驚，人畢竟還是逃不開環境的影響力啊！
高中國文課讀到「岳陽樓記」中寫的：「不以物喜，不為己悲」，常常想到，要做到范仲淹如此境界，是多麼不容易啊！
「人塑造環境，然後環境塑造人，」或者講白一點，人選擇了在什麼環境生活或工作，那個環境終究會影響到人的性格與行為。因此，古往今來，各種宗教以各種戒律，或種種修鍊，無非就是希望塑造一個特定情境，然後來影響及改變一個人。出污泥而不染之所以值得稱頌，就是因為這種情況是很難得一見的！
如何超越環境的影響力，往自己內心去尋找自足與安寧，大概是這些年給自己的功課吧。
在馬祖服役的經驗，是一段頗為難得的試驗場所。老實說，當年的軍中生活不管在精神與體力上的壓力是蠻大的。比如說精神上的苦悶，當年在外島服役，沒有電話（只能打電報，電報？E世代的年輕人恐怕不知道什麼是電報了），一個月只能收到一次信，一年休假回臺灣一次，每天只有出操戰備及看海，唯一娛樂就是看書和看錄影帶（當然，還有8.31）。對於我而言，體力上的操練是最大的難關，全副式裝跑五千公尺，在不是上坡就是下坡的戰備道不斷行進......在軍中，我學會將自己的靈魂與意識升到自己的頭頂，然後超然且有趣地看著底下肉體正在受苦的自己，如此，痛苦似乎可以忍受，甚至從中間找到某種樂趣，所謂苦中作樂吧！
有一則很出名的鄉野軼聞或禪宗公案這麼描述，在一條熙來攘往的江流上，上位者問道：「這江上有多少艘船？」下位者腦筋急轉彎地回答：「只有二艘，一艘為名，一艘為利。」
的確，現代人終日奔波心力交瘁，為的還不是名啊利的，人真的逃不開盲目的追求和浮泛的認定嗎？但是，仔細想想，生活裏除了這些還剩下什麼呢？
有人打坐修道，或用嚴格的戒律來迎遏自己對名利物慾的念頭，這種無欲的「追求」，是不是更大的貪念呢？
若真能做到事事如同老僧入定般古井不生波，無欲無求無生無滅，如此的人生若真的是人類生存的目的，那麼我實在看不出生命的意義何在了？
這真的是大哉問了？
或許，真理只能逼進，無法獲得，有限的人類是不足以言「永遠是什麼」。
我願，學著以超然寬容地心情去看待人世間的是是非非，但另一方面，我也願意盡情發光發熱，
痛痛快快地在人世間大玩一番。
我想，人的一生大概就是這樣，在對立中求取協調，在競爭中找尋平和，在疾進中深情回首。
你痴也罷，你放也罷，你冷也罷，你熱也罷，上蒼總是讓你在不同的位置去觀賞世界。
生命是一場邀請，千萬不要錯過豐富多采的人生體驗。
李偉文2002.12.11
