給台北十期解說員的三封信
第一封信《悠遊在荒野裏的豐富裏》
親愛的荒野新進伙伴：
大家昨天也許會很訝異，忽然收到許多我寄出的電子信件，其中包括一些前一陣子與荒野老伙伴討論的文章。
原來是慧年與振東利用颱風假，幫我把一些荒野伙伴的電子群組建立起來，其中包括各位，也就是剛結訓的十期解說員的電子群組，所以我也就比較方便直接與各位聯繫了。
首先要先問候各位，從結訓至今快一個月了，各位到定點去過了嗎？定點的組長已熱烈歡迎過各位了吧？（若還沒和定點取得聯繫，請回覆給我，我可以幫各位去詢問一下）。
記得在結訓授證時曾提到，課程結訓，領到證書，其實才是學習的開始。我知道短短兩個月的課程學不到什麼實質的內容，甚至小組內的伙伴，彼此還不是很熟悉，但是，我相信，下到定點之後，以及在豐富多元的荒野各義工次團體中，各位伙伴一定可以在快樂中學習，在付出中得到成長，在漫漫的生態保育之路中，有志同道合的伙伴一起陪伴同行。
在少年小樹之歌中有一段話，這段話也正是荒野人共有的信念：
當你遇見美好的事物時，所要做的第一件事，就是把它分享給你四周的人，這樣，美好的事物才能在這個世界上自由自在的散播開來。
親愛的伙伴，希望你悠遊在荒野的豐富裏之餘，也能把許多美好的訊息散播給你周邊的人。
李偉文2002.9.9
第二封信 《一生玩不夠》
（一）人生是一種遭遇，這種邀請，不復再有
民國75年，在馬祖南竿島服役，每天面對著大海，看書、看診，出出勤務跑跑步，是一段非常難能可貴的時光。
當時託人從臺灣帶了一組雕刻工具，也買了些石頭，刻起了閒章（覺得古人在信件末端蓋上一個朱紅色的閒章，或是在書籍文物末端蓋個印記，是很有意思的事），第一個刻的就是「一生玩不夠」及「閒雲野鶴」。
「一生玩不夠」可以算是我幾十年來的信條，也是讓最多伙伴心有戚戚焉的「銘言」，不知道是不是因為大家工作太繁重，生活壓力太大，而現實又太冷酷，所以才產生的嚮往？
不過，我所講的一生玩不夠的玩，人生應該是個大玩家，一般人的玩電動玩具、玩股票、玩政治、玩名玩利，都是小玩，唯有玩山玩水，遊於經史子集，感於泰山之矗立、嘆於流水之不捨，大自然之奧秘，才是大的玩家。
因此，荒野的伙伴，都是懂得「一生玩不夠」真諦的有福之人。
（二）哇，這個也想玩，那個也想玩
從各位在結訓授證時，很困難很徬惶地在眾多定點小組中選擇了一個歸宿，當晚有人感慨說，簡直就像是挑結婚對象。
下了定點之後，大家恐怕也發現了活動很多，除了每個小組固定地聚會，學習與聯誼之外，還有必須為了小組任務的執行所產生的會議與進修，然後，你又會發現其他小組不時的邀約或聯誼。依數學統計，三個單位之間會有三種關係，但是一旦到了五個單位，之間互動模式就有了九種，增加是等比以上的幅度，那麼台北有十多個定點小組，又有十多個工作委員會，又有數不清的臨時任務編組……每一天，每一個假日，一定有好多個好玩的活動同時在進行。這個也想去，那個也想去，大概是每個荒野伙伴都會面臨的困難選擇。
在整個荒野所有伙伴中，我大概可以體會到，進入荒野二、三年，擔任小組幹部的伙伴是最分身乏術的一群。
首先自己小組內的任務與活動必然事必躬親，是最基本的，同時如何凝聚組內伙伴的向心力與學習成長，更是對一個人領導能力的大考驗。此外，除了組內事務外，別組的伙伴或協會其他資源或人事，到小組幹部時也有一定程度的瞭解，因此也有一定程度地壓力必須共同參與協調。當然，自己的各種能力也會在這些努力與付出中得到成長的。所以啊，這個也想玩，那個也想玩，感嘆「神啊，請多給我一些時間」，大概是小組幹部與新伙伴都會有的心願了！
（三）選擇、或不選擇，都是一種選擇
所有活動，所有的可能都攤在面前供你選擇時，我們會猶豫，因為在大家內心裡都知道，你選擇了這一個，另一面的意義代表著是你放棄了其他的可能性了！
甚至，有不少人，放棄了選擇，讓「事情來推著他」，可是，我們知道，在自由意志之下，我們的「不選擇」，其實也是一種選擇，所謂讓事情自然來決定，只是我們安慰自己，不敢面對自己的一種籍口罷了！
不知道大家有沒有看到荒野總會的自然教室中那句改寫自梭羅的話：「我到荒野來，是因為我希望過著真實的生活，只去面對生活的必要部份，看我是否可以學取它所教導的，而不致於在我死的時候，發現自己沒有真正活過。」
對於荒野老伙伴，以及各位正進入荒野大家庭的新伙伴，我對大家是相當地期望與祝福的，同時也有點羨慕與敬佩，因為「表現最好最投入的伙伴，一定是自我承諾者，因為他們為此放下了生命中其他的事。」
因為有你、我，荒野是可以讓大家一生玩不夠的。
李偉文2002.9.16
第 三封信《給台北十期解說員的第三封信》
親愛的荒野伙伴：
大家還記得結訓最後一堂課「荒野的願景」課前的八個問題嗎？分兩次共二十篇文章要大家先看，當天統計有不到一半的人看完，那些沒看完的伙伴有繼續看嗎？那些問題有試著回答或尋找答案嗎？
荒野保護協會是什麼？
荒野是一群因為有著共同理想而聚集起來的人，這些人願意為了理想而持續地行動。
國父說，思想產生信仰，信仰產生力量。
我在很多場合都與伙伴們共勉要更努力，除了行動外也包括要更認真去思考，更認真去質疑與驗證。只有你真正的相信了，這種行動才具有力量，這種行動才能影響別人。
好，回到八個課前問題的第二題：「荒野解說員要解說些什麼？」
解說的目的何在？
我們大概都同意荒野解說員並不是要替臺灣增加一些生物老師，荒野當然也不是愛好自然者的聯誼會。荒野解說員應該是一個橋樑，將自己在自然中的感動傳達給民眾，讓民眾認識協會，然後透過眾人的力量保護自然，因此，荒野解說員是大自然、民眾、協會，三者之間的橋樑。我們在解說時，要記得把這三者聯結起來，讓民眾能欣賞自然、被自然感動，然後加入協會，一起為大自然做點事情。能達成這個結果的才是荒野解說真正的目的。
那麼解說的場域何在？
若是一定得到二格，到思源啞口，才敢解說，那麼也不是真正的荒野解說員。不管是在什麼地方，或者手上只是拿著一張ＤＭ，一本快報，我們就能解說起來，讓我們的熱情傳給民眾，進而產生行動力，這種無時無地都可以解說，才是荒野解說員的精神。
因此不管是荒野擺的展示攤位上，或者在辦公室，或在街頭在市場，都是很好的解說地點。
這個週日就是荒野的年會，也是荒野自己人的家庭聚會。各位大部份大概是第一次參加，你們可以看看老伙伴們怎麼利用攤位展示來做解說（因為大家都是自己人，比較沒壓力，或許你們可以立刻披掛上陣來練習）。
對了，剩下七個問題有沒有人肯試著回答看看？
李偉文2002.9.26
