【荒野遊俠第十二期】2003/10/24 牛樟

荒野遊俠－牛樟

【木工師傅．牛樟】~荒野記者．聲毓採訪報導 2003.10.13

「大家好，我是牛樟，我以身為荒野解說員為榮。」---這是牛樟每場解說前，必說的開場白。

他是一位資深的木工。

假日，本應是讓平日勞動不已的身軀休息一下的；但多年來，每逢假日，他卻騎著機車，趕場解說。一提起生態解說，他的眼眸，立時現出一種明亮的神采，像剛喀過藥似的一種神采。

平日有點老花眼的他，到了大自然裏，他卻像變魔術般，隨手一指，便是一個精彩。

如果你知道，被牛樟服務解說的人之中，多的是開著大轎車的老闆和高知識份子，會感覺有點錯亂，因為畫面呈現的是
---勞動者為資本者做義工，藍領為白領服務，
---經濟弱勢在為經濟強勢者做生態保護！

而平日能住在山坡原野上，享有大自然美好的往往都是經濟強勢者、資本者與白領。面對這個荒謬顛倒，「我只是懷抱著大愛，為大家做一點小事。」牛樟生澀地引用德雷莎修女的名言。

平日的生活以及工作場域，牛樟慣於操閩南語。樸素無華的口音，一開口，便令人有一種原汁原味的感動。但為了解說服務，牛樟努力地學習國語，勞動者的豪爽性情依舊在，但在工地很容易沾染的一點粗鄙卻完全沒有；比起一些油頭粉臉的老闆、臉白手嫩的高知識份子口中吐出高級的字句，牛樟說的那一種國語，簡直就是一種典雅，不是因為詞彙優美，而是因為帶三分樸拙，句句來自肺腑。

牛樟的右手食指，年輕時因為工作而斷失。當他用右手斷指，翻開一片樹葉，為人解說時，畫面呈現的是
---工殤者在為四肢健全者做服務！

其實牛樟早已不在乎自己的斷指，但五肢健全的我們，若因眼見牛樟的斷指，而在心中升起慚愧心，進而願為生態環境付出努力，那麼牛樟的斷指將不是工殤，而是一種折服人心的無言教化，願手指變成肉屑的哀鳴，化做人人心中大愛誕生前的一絲陣痛，已化成塵土的那隻斷指，在天有知，必然含笑。

木工的習慣是不將隨身的刨刀，借人使用的；但解說時，牛樟卻將望遠鏡、放大鏡，任人使用觀賞，難免有人會不慎失手摔壞，牛樟也不以為意。

可能有人覺得這沒什麼，很多人都在當義工，但差別在於願做義工的人多，願意做到違背自己的原則和習慣的人很少。當牛樟深知做木工使用木料對生態是一種傷害時，他內心一度掙扎到無法繼續賴以維生的木工生涯；但，捨此技能他將無以維生，迫於糊口，多少次的不忍與掙扎，只好轉為勸業主使用合成夾板取代原木施作，以降低對雨林巨木的傷害。到底牛樟因此救了多少雨林巨木呢？這答案是無法確定量化的。

但可以確定的是，這都與他的工錢收入無關。很多人都會因傷害生態而有些淺度掙扎，也卻有些人能捨些身外虛榮；但要捨到威脅自己的生存者，則相對稀少。

牛樟在做，天在看。
請睜大眼睛，看看牛樟，再看看自己-----

當大家斜臥在沙發上，享受聲光影音時；牛樟拖著一身疲累，睜瞪著一雙老花眼，研讀昆蟲圖鑑，以充實假日的一場解說。

當大家穿著一身休閒細緻，開著休旅車，要到大自然休閒娛樂時；牛樟騎著機車，頂著寒風烈日，

到了定點，停好機車，整裝束褲，甩甩身體，甩掉平日辛勞的疲憊，拉拉鬆垮的臉皮，做好微笑的表情，準備接客。一場又一場，陪著客人搖來搖去……不知不覺地，忘掉勞動者的風霜，也忘掉自己已經做阿公了!

牛樟，自己認為所做平凡----但這人人自以為自己不平凡的時代裏，欠缺的就是這種的平凡！

牛樟，凡事都給我來真的----真他媽的是一條漢子！

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我印像中的牛樟

在荒野還是當初那小小一間辦公室的時候，知道有一位木工師傅常來當義工，我覺得非常棒，也特別找機會認識他。

後來荒野第一次做簡單裝潢，還有在921大地震前做的大規模裝潢，他的手藝也都有了具體的貢獻。

他年紀輕輕，卻已抱孫子了，他的女兒在結婚前，曾到荒野秘書處任職，也透露了牛樟的一些習慣。比如說，他把我在荒野快報上寫的文章，貼得家裡到處都是，隨時閱讀背誦，他說：「這樣才記得起來，要跟朋友介紹荒野才比較講得清楚。」

還有，他每天睡帳棚，在房間裡搭了一個蒙古包，於是：「天天就像在野外露營了！」

後來他參加第五期解說員訓練，結訓後，剛好汐湖聯絡處成立，他與其他五、六位伙伴就到汐湖協助林智謀兄開疆闢土（後來想起來真有緣份，智謀兄從事室內設計及開傢俱工廠，而牛樟是木工，其他幾位到汐湖的解說員是建築師）。

其實最近我還看到一個很大的改變，他在去年十月擔任汐湖定點小組的小組長之後，因為伙伴們溝通聯絡大都已改成E-mail，所以特別有一個伙伴協助他收發訊息，可是今年初，我輾轉聽到他還是想自己學會使用電腦，探詢那裡有二手電腦在賣。春天，知道他有了電子信箱，夏天，也看到他傳來的信件，起初只是二、三個字的回覆，到了秋天，已經可以收到一小段的文字信件了。

荒野為什麼能有這樣的力量來讓社會各個行業的人行動，然後在行動中改變自己？

或許從牛樟靦腆的言談中可以得知一、二吧？

李偉文2003.10.2

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大紀元週報的專訪

牛樟與自然的真情邂逅

自然像一把鑰匙，開啟了我封閉的心，

讓我卸下不必要的羞澀和隱藏，釋放出真實的自己。

◎李慧敏

帶著爽朗的笑容，牛樟娓娓述說著他成為「自然解說員」的經過。他的言談充滿感動和喜悅，彷彿只要你有耐心傾聽，他將毫保留地告訴你更多、更多、更多......。

事實上，牛樟原本是個木訥、拙於表達、不喜歡主動同別人打招呼、見到女孩子便會臉紅的人。「真的，我做到了！從很多不可能做到可能！」回想從前，牛樟揚起驚歎，亦不禁訝異那自己的轉變。

轉變，就在懂得關懷自然的那一刻開始發生。牛樟生長於桃園大溪，觸目盡是山水，對野花野草素有認識，但只對它們強筋健體的藥效或野外求生的功能感到興趣。三年前，他讀到徐仁修先生的書，心弦震動，一股對大地的愛被喚醒，便參加了「荒野保護協會」的「自然觀察班」，又一路受訓，升任「自然解說員」，投身成為熱心付出的義工。

「自然像一把鑰匙，開啟了我封閉的心，讓我卸下不必要的羞澀和隱藏，釋放出真實的自己。」在引導民眾觀察環境生態的活動中，牛樟學會分享他的體悟，學會流利解說孕育在自然界的珍貴訊息。他變得積極、親切、勇於表達，他的潛能，也突破極限延展為無限，在一次又一次的付出當中發光發熱。

牛樟進一步比喻「加入『荒野』猶如進入修練的一個法門，但沒有教條規範，是在很愉快的情境下修練達成。」

同時，由於有機會接觸各式各樣的人，牛樟更了解人生，更能包容地面對別人的企圖。例如遇上覬覦藥用植物的人，牛樟宛如看見過去的自己，會用溫和的態度告訴他：「藥草不能單味用，認識不清任意採食反而有害。」勸對方打消貪念，或者會故意說那並非對方想要的植物，倘若對方仍拿出塑膠袋摘起來，也只能無奈地隨他去。

「不要問別人對或錯，要問自己的心，知道自己做的是對是錯就行了。」愈了解人性，牛樟愈能以平常心看待人與人的認知差距，也更醒察到自我反省的必要，經由接近自然、團體互動以及讀書三個捷徑，牛樟得到了自省的智慧。從前，明知有錯，也死不承認；現在，他會虛心接納別人的指正，改掉不好的習氣，並慎防在解說時說錯而誤導他人。

從前，碰見學歷或社會地位比自己高的人，便覺得心虛、自卑，甚至舌頭打結無法順利解說；現在，他領會萬物平等，站在任何人的面前皆能暢所欲言。

從前，他笑看生死有命，並不注重健康，現在，他要照顧好自己的身體，活得久一點，做更多保護生態的事。

牛樟從事室內裝潢。從前，他看見木頭就等於看見收入；現在，他會想到保留那顆樹，比砍下來賣錢有意義。因為他知道一棵樹的存在，對地球、對後代子孫有多重要。

牛樟的心靈寬了、高了、遠了，一切的思考均以愛護環境為出發點。但他的椅賴木頭營生，這樣的思考，不可避免地讓他產生了罪惡感。為此，他在工作上選擇生長速度快、對大地傷害較輕的樹種，並逐漸減少木頭的比例、儘量使用夾板。但業主的需求必須顧慮，理想與現實的衝突，仍在他的心頭烙上掙扎。

至於擔任自然解說員而失去一些承包工程的機會，少賺了很多錢，牛樟倒不以為意。碰到業主不合理殺價，甚至只給部份費用，牛樟亦無所謂－「給也好，不給也好，多做的就算當義工。」牛樟全擺脫了輜銖必較的價值觀。

現在，牛樟最關心的是，如何將自然保育的火苗傳給下一代，如何結合更多有志之士改善現狀，令台灣令世界的空氣和水質回歸清淨。

「人一生從大自然獲得太多，至少該回饋一點給大自然，就算力量微薄也要貢獻出來。」抱著這樣的信念，縱然遭遇挫折，牛樟亦不退縮，反而將挫折化為改進的決心。

「假如沒有空走出野外，也可以做最簡單、最貼近生活的自然觀察，比如觀察家裡或住家附近的小空地、小公園植物生長，記錄下一年四季植物開花結困生生死死的過程，慢慢就會了解植物的繁衍要耗費少多心血，就能從中體悟生命的可貴。」牛樟苦口婆心，只為了在人間點燃希望。

他期待，一盞一盞的希望能凝聚成驅散黑暗火炬，照亮大地的生機。

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